Israele: la mafia fascista contro il movimento per la pace
di Yoav Haifawi / Mondoweiss – traduzione di Lona Lenti
Dal 7 ottobre la polizia israeliana ha attuato una dittatura totale dal fiume al mare. Ciò ha incluso la prevenzione di qualsiasi protesta contro la guerra all’interno della Linea Verde e il riempimento delle carceri con prigionieri “liberti di espressione”. Oggi, 18 novembre, dopo un mese e 11 giorni di massiccio spargimento di sangue, si è svolta la prima manifestazione contro la guerra a Tel Aviv. Mi sono unito alla protesta soprattutto perché mi sono sentito obbligato a sostenere la richiesta di un cessate il fuoco immediato e di uno scambio di prigionieri e prigionieri “tutti per tutti”. Ma volevo anche valutare cosa ci insegna questa manifestazione sulle attuali politiche del regime repressivo israeliano e sul movimento di protesta. La sentenza della Corte consente la dimostrazione
Hadash (“Il Fronte Democratico per la Pace e l’Uguaglianza”, organizzato attorno al Partito Comunista Israeliano) ha chiesto una licenza per manifestare a Tel Aviv contro la guerra e per uno scambio di prigionieri. La loro richiesta iniziale è stata respinta dalla polizia, che ha suggerito invece di tenere un incontro in un luogo chiuso. Allora Hadash, con l’aiuto dell’ACRI (Associazione per i diritti civili in Israele), ha fatto appello al Bagatz (acronimo ebraico di “Alta Corte di Giustizia”), che alla fine ha costretto la polizia a consentire la manifestazione.
Come ho riferito prima, lo stesso Bagatz, guidato dallo stesso giudice, Yitzhak Amit, si è opposto a un precedente appello di Hadash per tenere manifestazioni contro la guerra a Sakhnin e Umm al-Fahm. Nel loro nuovo ricorso, per ottenere la licenza, i ricorrenti hanno spiegato le differenze tra la precedente manifestazione respinta e questa nuova richiesta: “Sakhnin e Umm al-Fahm non sono il centro di Tel Aviv, una manifestazione contro la guerra in Gaza non è una manifestazione che chiede il ritorno dei prigionieri, i distretti nord e quelli della spiaggia non sono il distretto di Tel Aviv, e l’appello è stato respinto per le sue circostanze specifiche… il verdetto in questo caso rafforza il dovere della polizia di consentire lo svolgimento della manifestazione nel nostro caso, a causa della netta differenza tra i casi”.
Sul sito dell’ACRI si può leggere in ebraico il protocollo delle deliberazioni del Bagatz. Devo dire che sono rimasto stupito dai dettagli della discussione e da quanto rivela sull’interazione politica.
Lo stesso giudice Amit ha chiesto alla polizia: “C’è stata qualche grande manifestazione da questa parte fino ad ora?”
Il comandante della polizia di Tel Aviv, Peretz Amar, ha risposto: “No, si sono comportati bene, non ne hanno nemmeno chiesto uno”.
Poi il giudice Amit ha spiegato: “Affermano di avere un sentimento e la polizia dovrebbe fare uno sforzo ulteriore. Questo lato della mappa politica non ha ancora fatto il suo tempo. Poiché abbiamo impedito la manifestazione a Sakhnin, abbiamo sentito della vostra mancanza di personale, ecc. Per questo motivo… dobbiamo dare a questa parte la sensazione di non essere privata”.
Più avanti nella discussione, quando gli organizzatori erano quasi disperati a causa delle restrizioni della polizia e suggerivano di rinviarla alla prossima settimana, il giudice Amit ha sottolineato il suo punto: “È molto importante che la manifestazione abbia luogo, per rimuovere l’ombra che incombe su di noi e permettere al settore arabo e a questo lato della mappa politica di manifestare”.
Alla fine, sotto la pressione del tribunale, gli organizzatori e la polizia hanno concordato il luogo della manifestazione, in un parco pubblico tra Yaffa (Jaffa) e Tel Aviv, e di limitare il numero dei partecipanti a settecento. Compensare il silenzio di due milioni di arabi consentendo una manifestazione silenziosa in un angolo di Tel Aviv è davvero emblematico dello stato “ebraico e democratico”.
La polizia limita il messaggio di protesta
Quando siamo arrivati sul luogo della manifestazione, la sezione designata del parco era tutta chiusa da ringhiere della polizia. C’era solo una piccola apertura e chiunque volesse entrare veniva controllato dalla polizia.
Il rapporto di Local Call sulla manifestazione era intitolato “Durante una manifestazione contro la guerra, la polizia ha proibito di sventolare segnali contro la guerra”. Hanno poi riferito quali striscioni sono stati rifiutati dalla polizia: “Il massacro non giustifica il massacro”, “Soluzione politica”, “Bibi [Netanyahu, ndr] dovrebbe essere imprigionato”, “No all’apartheid”, “Cibo invece delle bombe” e “Restituite il prigionieri, fermate la vendetta”. Hanno anche cercato di impedire l’ingresso a persone con magliette con la frase “Guardare negli occhi l’occupazione” (un’espressione molto mite), sostenendo che anche usare la parola “occupazione” costituiva incitamento, ma dopo una lunga discussione hanno lasciateli entrare. Devo ammettere che la censura della polizia non è stata ermetica e segnali simili si sono visti successivamente nella manifestazione.
Dopo più di un mese di intensa oppressione, dire la verità terrorizzava tutti. Gli organizzatori hanno chiesto ai partecipanti di non alzare bandiere e di non usare slogan che potessero provocare la polizia. Ciò significava che la bandiera palestinese era vietata. Un solo manifestante con una bandiera israeliana e un cartello che chiedeva il cessate il fuoco camminava ai margini della manifestazione e nessuno ha osato parlare con lui.
I relatori chiedono il cessate il fuoco e lo scambio di prigionieri
Se potessimo manifestare in sicurezza nelle città e nei villaggi palestinesi e nei quartieri arabi delle città miste, vedreste decine di migliaia di manifestanti in solidarietà con la popolazione di Gaza. Tuttavia, la polizia sta terrorizzando la popolazione araba e molte persone credevano che questa manifestazione a Tel Aviv sarebbe stata attaccata anche se era consentita. Inoltre, nelle aree ebraiche esiste il rischio reale di linciaggio, soprattutto perché la polizia di Ben-Gvir ha distribuito decine di migliaia di armi alle milizie locali. La milizia di Tel Aviv è guidata da un rapper di destra chiamato “The Shade”, noto per aver organizzato attacchi contro manifestazioni pacifiste durante le guerre precedenti.
Erano circa cinquecento i coraggiosi manifestanti che hanno osato radunarsi nel parco. Haaretz, tra l’altro, ha sempre sottostimato le proteste della sinistra, ha titolato il suo rapporto “Decine hanno manifestato a Tel Aviv”. Circa l’80% dei manifestanti erano ebrei. Si è svolto tutto in ebraico e il contenuto è stato adattato per sfidare ma non per rompere con l’attuale terribile stato d’animo della società ebraica israeliana.
Le principali richieste della manifestazione erano il cessate il fuoco immediato e il ritorno di tutti i prigionieri, dei prigionieri di guerra e dei prigionieri attraverso un accordo di scambio globale, “tutti per tutti”. Queste sono le richieste più essenziali nella situazione attuale e hanno reso importante questa manifestazione.
Ci sono state posizioni diverse tra i relatori, ma nessuno di loro ha affrontato l’attuale situazione di genocidio quotidiano così com’è. La maggior parte dei relatori ha cercato di creare un “equilibrio” e un parallelismo artificiale tra l’occupazione e gli occupati, sottolineando la sofferenza di entrambe le parti e invitando a tenere i civili lontani dal pericolo. Non li biasimo. Nell’Israele di oggi, chiunque sostenga che la lotta contro l’occupazione è legittima può finire in prigione.
L’aspetto positivo è che c’è un continuo cambiamento nel discorso politico. Molti relatori, arabi ed ebrei, hanno parlato del fatto che ci sono milioni di arabi ed ebrei che vivono tra il fiume e il mare e che l’unica soluzione è garantire pieni diritti umani e uguaglianza per tutti.
Per molti decenni, il “campo della pace” israeliano ha pensato che il suo ruolo fosse quello di essere un gruppo di pressione all’interno della “parte israeliana” per promuovere un “processo di pace” con la parte palestinese. Ora quasi tutti sono consapevoli che non esiste un processo di pace e che dovrebbe esserci una lotta unitaria contro il sistema unico dell’apartheid.
Anche se la manifestazione era stata organizzata da Hadash, Sami Abu Shehadeh, leader dell’Alleanza Nazionale Democratica [Balad, punta a trasformare Israele in una democrazia per tutti i cittadini, a prescindere dalla loro identità nazionale, ndr], ha partecipato. Gli organizzatori lo hanno aggiunto spontaneamente alla lista dei relatori, dando impulso all’unità necessaria in questi tempi difficili.
Abu Shehadeh ha menzionato all’inizio del suo discorso che il luogo della nostra manifestazione era sul territorio del villaggio distrutto di Manshiya; molti dei dei suoi abitanti sono ora rifugiati a Gaza e bombardati dall’esercito israeliano.
L’ultimo oratore è stato Mohammad Barakeh, il capo del Comitato di Follow-Up, la leadership unita dell’opinione pubblica palestinese dal 1948. Ha iniziato ricordando che la sua famiglia è stata espulsa da Saffuriya e la maggior parte di loro sono ora rifugiati fuori dalla Palestina. Pur lamentando le sofferenze di entrambe le parti del conflitto, ha ricordato che più di centomila palestinesi hanno perso la vita prima del 7 ottobre. Mentre l’illusione di una soluzione politica a livello statale sta svanendo, la narrazione sta tornando alle basi dell’esistenza umana.
I fascisti al governo e nelle strade
Nel 2014, mentre Israele massacrava la popolazione a Gaza a un ritmo senza precedenti (ampiamente superato nell’attuale “round”), Hadash cercò di organizzare una manifestazione contro la guerra arabo-ebraica nel Carmel Center, in una zona ebraica di Haifa. Per impedirlo ci fu una mobilitazione fascista a livello nazionale e i coraggiosi manifestanti pacifisti furono inseguiti ovunque. È stata una pura fortuna che nessuno sia morto. Alcuni degli attivisti che hanno partecipato alla protesta di oggi erano ancora terrorizzati da quell’esperienza.
Ora la mafia fascista è nel governo e nei media, ma non ci ha attaccato con gli stessi numeri e con la stessa ferocia. C’erano forse da un centinaio a duecento fascisti che manifestavano intorno a noi, e venivano tenuti, per lo più, a una certa distanza dalla polizia. Quando finalmente ci siamo dispersi e dovevamo passare attraverso un passaggio sicuro verso nord, la polizia è scomparsa e ha permesso ai fascisti, molti dei quali armati, di molestare e offendere i manifestanti. Si sono concentrati soprattutto su Mohammad Barakeh e hanno bloccato la sua macchina per impedirgli di allontanarsi. Ma alla fine è intervenuta la polizia e lo ha lasciato partire.
ScheerPost è una testata giornalistica indipendente che si concentra sulla politica progressista e sulle questioni relative ai diritti umani che i media mainstream non vedono
